不能解释的神秘现象分别有去世亲人托梦现象，站水碗现象，直觉灵验现象，似曾相识现象，突然一片空白现象，这些现象虽然在日常生活中十分常见，但是却没有一个合理合适的方法，对这些现象进行解释，某些现象还甚至被拉入了迷信的行列。
一、去世亲人托梦现象
很多人来，自己亲人去世之后，总会梦见自己的亲人。在大多数情况下，都是由于自己特别想念那个亲人，才会梦到自己已故的亲人，但是有时候在梦中，亲人会跟自己说一些话，这些话一直到自己睡醒之后都记忆犹新，其实这是典型的亲人托梦现象，表示亲人在天堂对自己的思念，其实也可以说是日有所思夜有所梦的典型现象。
生老病死是每个人都要经历的一个过程，即使是圣人也无法避免。记得有人说过，人为什么会惧怕死亡，是因为没有一个人告诉过我们死后的生活是怎样的，到底有没有灵魂，这些在死后都是一个未知数。
虽然死后的一切都是一个未知数，但是我们却经常会听到有关于去世的人给自己的亲人托梦的故事。随着我们国家科技的进步，很多奇怪的事情都会有一个合理的解释，但是关于死后托梦这件事情，科学家一直没有明确的解释。
托梦的这种说法，在民间特别的普遍。我们都相信自己的亲人在死后会通过托梦的这种方式来给我们交代一些事情。虽然现在还无法完全的解开有关托梦的面纱，但是值得肯定的是，托梦的这种事情是一定存在的。
科学家对于逝去的人托梦给自己亲人这一现象做出了三点的解释。首先就是日有所思，夜有所思的原因。当我们白天对自己逝去的亲人非常思念的时候，我们自己的潜意识里就会加强对他们的思念，当大脑接到了这种潜意识的指令，就会形成一个梦境，也就是我们常说的托梦。
第二点就是在一些微观的角度上，存在着非常多我们肉眼看不到的事情。我们都知道，这个世界是由很多的原子之之间相互联系之后组成的。我们人类也是由众多的原子组成的，但是我们自己看不到这些原子，因此所谓的托梦可能就是，我们的身体去到了另一个部分。
最后一种关于托梦的解释是，人死后其实并没有从这个世界上消失，他们可能进入了一个和我们平行的世界。当我们进入我们自己的梦境的时候，另一个平行的世界可能和现在的这个世界重合，从而产生托梦这种现象。
现在托梦依然无法解释，我们可以选择相信它是存在的，是死去的亲人和我们之间相互思念的一种表达方式。我们也可以说这种事情是不存在的，它都是不能用简单的迷信可以解释的。
但是不管是从哪个方面去进行解释，相不相信，都不是用封建迷信或者是现在的科学能够解释清楚的。我们就当它是存在的，说不定有时候还会成为我们的一个信仰。可能等到我们老去的那一天，就会弄清楚这件事是不是真的存在。
二、站水碗现象
在很多农村地方习俗中，如果自己的亲人在天堂想念自己，慢慢就会导致自己发生头痛现象，或者头晕现象，无论是吃药还是打针，都不能缓解这种现象，此时很多老人就会立三根筷子于一碗水中，并大喊亲人的名字，如果这三根筷子就不会倒下，就是这个亲人在思念自己，一番祈祷之后，三根筷子倒了，自己的头就不疼了。
站水碗故事
我小时候有个头痛脑热，一般是不去医院的，不像现在小孩金贵得很，大老远地就跑去迎接病了，一大家子人怕得要死。整天把个匣子（方言小孩）惯得不像样，摆天上怕吓着，放地上怕冻着，除了“挺尸”（睡觉）不知道井干是好。我由奶奶在家俗信一番，一分不花，或者三文不值二文，也能好转个七八分。季节交换时，天气忽冷忽热，我常跟一些“五王八侯”在外面疯皮，回到家衣裳一剥，大水缸里舀上碗冷水一喝。坏了，第二天抛锚了，躺在床上安稳多了，学又上不成了。管他呢，睡在床上先小快活下子。
那时衣裳有点汗潮了，不可能立马去浴室洗把热水澡，换套干净衣裳的，除了拿不出八分钱澡资，人也不那么考究，个把月才去一趟浴室呢，脏不死人的。只有人嫌水，没有水嫌人，更不那么假且大公鸡，没钱装有钱，跩得六角真真。要像眼下家家“有钱天天年”，吃不了用不了，早上“皮包水”（吃肉包子），晚上“水包皮”（浴室泡澡），舒舒服服的多好。哪个不想快活？就跟大冬天走路一样，都想望南走一千（天），也不向北跑一天，大北风把脸吹得生疼，冻得鼻塌嘴儿乌的。告诉你，那一切都是奢望，别做大秋梦。
这时，奶奶总喜欢帮我站水碗，用一只瓷花小汤碗盛上半碗水，再用左手扶立三只筷子往水碗里一竖，拼成一个高高的三角柱体，然后虔诚地用右手在碗里兜点水，小心翼翼地由筷头往下淋。奇了怪了，筷子跟个死人似的，站得笔挺挺的。这就话来了，原来是“鬼”在作怪。于是乎奶奶一边对筷子作揖，一边跟我调侃道:“孙子，是你死鬼爷爷来看你了，他恐怕又要钱用了。”言毕，奶奶从米缸里抓上一小撮米将筷子击倒，顺势拿起三只筷子将我从头敲到脚，旮旮旯旯敲打“鬼”，驱赶“鬼”。鬼是怕人的，怕响动的。敲打当然也是轻轻地拍打，不会下死劲的，那敲击声听起来还有一种“痛并快乐着”的音乐节奏感。拍打完后，奶奶往堂屋心的老爷柜上的紫铜香炉里，毕恭毕竟地敬上一炷香，作上几个揖，嘴里祷告个两三句，尔后在天井里烧上几张纸钱，烧纸钱亦称“烧毛昌”，是纸又称古笺，把两个“钱”给爷爷。“毛昌纸”打着旋涡漫天飞舞，爷爷高兴得手舞足蹈，“拿了人家的手短”，自然见钱眼开，欢欢喜喜地走了，老馋老馋地买的吃去了，不“压”在我身上了。是的，与自家人作什么对呢？不能“大水冲了龙王庙——自家不认自家人。”更何况用米将筷子击倒，已经拿米与你换糕吃了。你还不懂啊，“吃了人家的嘴软”，不开口早点扬掉算了，当真木屑屑的不知道为来为去啦？
接下来，奶奶让我喝碗葱白生姜老红糖水，如若一摸头有点儿发烫，上街买片“安乃近”吃下子，替我被头掖掖好，发身汗换件小褂子完事。隔个天把，我又活蹦乱跳地“一天不死要饭吃，两天不死要衣穿”，背着个布书包，唱着“小啊小卖郎啊，背着书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕风雨狂，只怕那先生骂我懒，没有学问无脸见爹娘。”教我的私塾女先生还会再开玩笑地摸一下我的脑门子，逗上一句气死人的话:你不要“厕所里的茅缸——装死”噢。
三、直觉灵验现象
很多人在考试，或者面临人生重大选择的时候，突然慌了手脚不知道下一步该走什么，此时人的内心会油然而生一种直觉，往往这种直觉总是十分灵验，都会把人带到通向成功的道路，但是这种现象没有办法得到解释。
生辰八字可以看出，哪些人的直觉特别灵验！
有些人经常能靠直觉来预知将要发生的事情，这一能力与她们的生活经验完全无关。往往是她感觉事情怎样发展，事实就真的是她感觉到的样子，这种能力与现代研究的神通有相似之处。从八字命理来看，哪些人可能具备这种能力呢？
八字纯阴的人直觉灵验。天为纯阳地为纯阴，人居正中阴阳参半。八字纯阴的人趋于地的性质，较为和顺，对于阴性的事情特别敏感，也容易招惹阴性的东西。她们喜欢探究神秘事物，而且灵感非常独特。
华盖入命的人直觉灵验。“华盖”是古代君王出门时头顶或车上的华丽伞盖，起护帝显威的作用。命中带有华盖，为人聪明好学，心有灵犀，拥有丰富的精神世界，擅长与心灵和自然界对话，第六感极强。华盖的具体查法是：以八字年支和日支查其他地支，寅午戌年日支见戌支；申子辰年日支见辰支；巳酉丑年日支见丑支；亥卯未年日支见未支。
枭神强旺的人直觉灵验。八字印星旺的人学习接受能力好，偏印即枭神又代表偏门类的东西，枭神强旺有根的人往往神秘莫测，具有独特才华，在某些领域上有极高的领悟。往往喜欢偏业发展，如宗教，玄学，灵学等等。
太极贵人多的人直觉灵验。太极为道之初始，生于无极，代表天宫和仙界。命中有太极贵人聪明伶俐，勤于思考，对哲学、神秘学、宗教、易学有浓厚兴趣，并且慧根和天赋极高。如得生旺及有吉星相生，则气宇轩昂福寿双全，能享世间荣华富贵。太极贵人的具体查法：以日主查其他地支，甲乙日主见子午地支，丙丁日主见卯酉地支，戊己日主见丑辰未戌，庚辛日主见寅亥地支，壬癸日主见巳申地支。
四、似曾相识现象
也有很多人来到某个风景区，或者见到某个陌生人，总感觉这个地方好像什么时候来过，这个人好像什么时候看见过，有人说这是前世的姻缘，才导致今生的相见，但是这些说法都不能得到科学的考证。
你是否有过这样的经历
有时候正做一件事，一瞬间脑子里突然感觉自己曾做过这件事，相同的场景与感觉，一切都似曾相识。
有时候到一个地方，明明是第一次去，却感觉非常熟悉，强烈觉得自己曾来过这里。
有时做一个梦，很久后某个时刻，竟发现眼前这个场景就是你以前那个梦，包括人物场景都一样。
以上现象被称为“即视现象”，也叫“海马效应”。
是人们大脑中知觉系统和记忆系统互相作用的结果。这种现象在青少年中发生比率较高，随着年龄增长减少。
为什么会这样
现代心理学家提出，即视现象不一定发生在深层次潜意识矛盾冲突基础之上。一般健康的大脑都会产生这种感觉。而且，人们在疲惫和压力状态下时很容易出现这种感觉。
心理学家还指出似曾相识之感的出现可能是因为人们接收到太多信息而未注意信息的来源，有些真实有些虚幻，甚至把忘了的小说带到生活情节中。
还有一些解释：
大脑时刻自己制造些虚幻的景象
来源于梦境
时空隧道的碰撞和对梦的记忆
大脑皮层瞬间放电现象，或叫错视现象
生死意识流动的差异
还有很多解释，但都未能真正解释清楚。
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发表于 2020-10-2 02:19:54
