龙婆禅南师傅怎么样？

　　泰国是以佛牌文化闻名于世的唯一国家，因此就拥有所谓的“各及亚曾”（KeChiArjarn），就是以铸造佛牌信物闻名之僧侣。当一位僧侣从初期铸造佛牌至受到广大信众的认可，并不是一件简单的事，那是需要一段很长时间的验证，证明其佛牌之灵验度。在佩带者体验到其功能后，才一传十，十传百的流传出去，逐渐信众在收集某某僧侣之佛牌，自然而然此僧侣就成为了“各及亚曾”。

　　在泰国，可以成为“各及亚曾”的僧侣，多半都已晋入大、七十岁的高龄。而能在年轻时期就晋身“各及亚曾”行列的僧人，必须拥有非凡的功力和成就。现要谈起的这位僧侣，年龄还不足五十，这让很多信众都看走眼。他的实力不容勿视，将来挤进泰国“各及亚曾”之十大并不是难题，因现在他已经开始锋芒毕露了。

　　此位高僧就是驻住在巴吞他尼府（Pathum Thani）的樾榜古帝通（Wat Bangkudi Thong）庙主持，龙波参南（Luang Phor Chum Narn），信众多称呼亚曾参南”（Arjarn Chum Narn）。龙波参南喜用教诲的方式来与信众相处，于言谈中预示佛理及戒律，很有讲师之风范，不过外表让人看去，却有一种非常严肃的冷漠感觉。

　　龙波参南出生于樾榜古帝通附近的一个小村庄，出生于佛历2515年，（其家族是属于缅甸的小数民族，属于“蒙”族），父名沙顿，母名参年，姓氏为“盘哇”（Phan Wa），共育有三位儿女，龙波参南为长子。从小龙波参南就时常往庙里钻，不爱与其他孩童玩耍，却喜欢与老人家谈天。他也不喜去学校上课，时常逃学到寺庙去找一些老僧侣学习符咒经文等玄学。

　　小时候的龙波参南对玄学已经有很深的认识。小学时期被一些坏同学欺负时，他已经学会画符咒防身，令坏学生都不敢靠近及欺负他。他甚至会用白纸画些符咒送给那些软弱而又时常受到欺负的同学。

　　于佛历2529年，父亲见儿子难教，逐把他送去寺庙出家为小沙弥，当年龙波参南才十四岁。出家于巴吞他尼府的樾旁龙（Wat Ban Luang）柏素咩他（Phra Sumayta）为戒师，也是第一位教龙波参南修习苦行戒律的导师。学了两三年苦行戒律后，就辞别戒师自行进入深山修苦行。他甚至走到泰缅边境，桑卡武里（Samka Buri）向一位一样拥有“蒙”血统的高僧学法。此位高僧就是当代十大“各及亚曾”之一的龙波鸟打玛（Luang Pho Utamat），也素有“珠链大师”之称，是专铸造108珠鍊而扬名于泰国法物界。

　　龙波鸟打玛也是玄学界法术高深的一位高僧，由于大家都是同一宗亲，所以龙波鸟打玛特别关照龙波参南，对他倾囊相授，传授他无数属于“蒙”的独门法诀。跟随龙波鸟打玛学习了两三年的法术与禅定，学成之后辞别恩师继续寻找名师高僧学法。其间有不少的奇人异士教导龙波参南各种奇门法术，甚至还学习了不少土医秘方等医药法门，可以以各种草药医病。多年醉心于修行，他的禅定功力逐渐加深了，一度他甚至忘了回乡探望自己的父母呢！

　　到廿二岁时，他才想起要回乡，驻住在樾旁古帝通，重找也是属于“蒙”族血统的启蒙恩师，那就是当时樾榜古帝通的主持，龙甫素林（Luang Phu Su Ling），在龙波参南小时，是第一位教他法术的僧侣。龙波参南小时常逃学后来找龙甫素林，甚至夜晚也睡在龙甫素林的僧舍里。他会为龙甫素林按摩捶背，很得龙甫素林的欢心。龙甫素林已经把龙波参南当成亲生儿子般来款待，并将法术倾囊相授。

　　隔了一年的4月19日2538年，龙甫素林为龙波参南授俱足戒为僧，得法名为“柏参南，鸟达般哟”（Phra Chum Narn,Utat Panyo），并留在寺庙里扶持年老的龙甫素林。隔了一年，即2539年，龙甫素林因年老而圆寂了，龙波参南就接任为看护住持。到2541年，龙波参南才正式由巴吞他尼府佛教总会委任为樾榜古帝通的庙住持至今。

　　自从龙波参南任庙住持后，把寺庙的旧建筑物折卸重建，大事修辑，还用大量的木材作为建筑材料。龙波参南说，以木材来作建材合乎生态之自然。从前此寺庙都常年面对水患。为了要解决淹水的问题，龙波参南出资挖掘河流，使水得以及时疏通。此举也使村民们得益，不再面对逢雨成灾的问题。所以村民们很尊敬龙波参南。尤其当村民有任何大小事解决不了，都要龙波参南指点迷津。

　　龙波参南的问事方式非常特别。来者不须说明来意，龙波参南只稍用眼角瞄一下，就知道发生了何事，并说出解决方法。一般信徒只要照办，就可以顺利解决问题。

　　龙波参南铸造佛牌时，都依照先师传授的秘籍铸造。当佛牌铸造好后，必搬进龙波参南的僧舍里，经过独自数个月的加持后，再择一个大好吉日举行加持大法会。法会上必奉有五位宗师的佛像金身或者画像，分别是龙甫托，顺德哆，龙甫树，龙波魏以及龙波素林。

　　銮波参南除了奉请宗师之外，尚有一独特之法门，那就是制作四面神。都在很短的时间里被订奉一空，甚为抢手。銮波参南对他自己所铸造的佛牌充满信心。

　　在泰国佛牌界里，龙波参南的佛牌是被信众所认同的，而当中必然是有一定原因的。之所以被认同，当然是信众在佩带后得到佛牌的护佑。例如佩戴龙波参南的佛牌后，在遭遇车祸或灾难时，能幸免遇难，而且完全没有受伤；或遇上仇家追杀，都能奇迹般避过劫难；这些事迹时常被媒体报导。因此龙波参南在泰国各府都有信徒，大家都对龙波参南非常敬仰。

　　龙波参南是一位以持戒为重的僧侣。有一次因为鼻炎进入医院，检查身体之后已经是中午两点多了。信徒们特地准备了食品来供养，因龙波参南从早未曾进食，只喝了一点水。

　　可是龙波参南还是坚持拒绝进食。根据泰国佛教戒律指定，凡僧侣有病痛，一天廿四小时内都可以进食。可是龙波参南坚持过午不食之戒律。经过检查后是鼻炎的问题，需要动些小手术。在进入手术室之前，院方要求龙波参南换上医院的病服。可是龙波参南坚持不更换，并说如要袈裟离身，宁可不动手术。院方无法只有迁就龙波参南，在穿上袈裟的情况下动手术，这可真是史无前例的。由此足见龙波参南是一位难得的现代高僧，非常值得我们敬仰。