二哥丰的原姓郑名义丰，别号：礼裕，本籍广东潮安市人。前期其爸爸妈妈由我国逃难至泰国，后来在泰国曼谷的唐人街生下第一个孩子就是二哥丰。因其时还处于战乱时期，生活十分困难。父亲在十分失落的情况下，决议带一家人会我国营生。其时二哥丰才十四岁，经过一番曲折后才得以搭船回到本籍广东省。不久后，二哥丰的父亲因忙碌过度而病逝了，一年后他的母亲再嫁作填房，二哥丰也跟从母亲改嫁，因无法忍受继父儿女的欺负，便偷偷的逃至一码头，幸亏遇上好心人的收留，而这名船主常常往返我国与南洋一带。
到第二年，二哥丰要求船主让他跟从出去南洋，成果船来到泰国的湄公河后，二哥丰俄然灵光一现，就决议留下来只身奋斗。二哥丰展示了其刚果的性格，提起包袱走至船主面前，二话不活跪下磕一响头，感谢船主的救命之恩，其时船主虽对他万分不舍，但还是尊重他的挑选。
于1867年，其时二丰哥现已十六岁，居住在湄公河一带的码头当苦力，有船泊岸时就以转移货物交换酬劳。不过码头上的劳工都是些良莠淆杂的人物，欺负微小是常常发作，而二丰哥是正直、刚强、勇敢的人，且身材高大又有胆略，每逢他遇见不平之事，必定挺身而出，拔刀相助，所以其时二哥丰在该区，被尊奉为正义之士。
在1869年2月，我国潮州发作战乱，多名武士及布衣被歼，纷繁逃往国外，许多都在南洋落脚。其时有一位名为鲁逢的将领逃至曼谷，与当地的洪门会结盟，就广招会员加盟，并得知唐人街有一位青年，大智大勇且重义气。於是鲁逢便亲身去见二哥丰，欲任其为副手。二哥丰得知鲁逢是揭阳人，并同是中囤人，於是就决议参加他的六合洪门会，任鲁蓬的副手。初时人人称二哥丰为丰哥，之后为了堂职才改称为“二哥”；再加上他的姓名丰的丰字(直到大哥鲁蓬去世后，他为了尊敬大哥而不肯承受大丰哥们的称谓)，人们只好以二哥丰”称谓他。
自从接任洪门会总舵主后，二哥丰不主账凡事都以暴力来解决，尽量以和为贵，也从不搞对立政府的事。二哥丰逐步将洪门会转型为社团组织，并扩展其照料社会福利的人物，搀扶民众。
在1878年，泰国第五世皇登基了10年后，国家经济惨淡，国库财政困难。其时乃二丰哥取得权势之时，开展多方面的工作，包含海运，钱庄，当押、出口商行，报业，印务馆等，生意更遍及日本、香港、台湾，我国，英国等地。
五世王其时就委派财政大使去找二哥丰商量。二哥丰灵机，去找二哥丰商量。二哥丰灵机一动，就想到了“赌”是最能挣钱的行业。其时泰国人还不知道什么叫“赌”，只有少量的我国苦工在空闲时，三五成群围在小桌上玩鱼虾蟹或十二支。二哥丰就斗胆地要求了一张赌博准证，并担保可为国库征收到大量的税款。成果五世王容许批准二哥丰的特别准证。而二哥丰就成为第一个把赌博带进泰国的人，也因而而得到“赌王”的称谓。他在各地区开设花会馆，形成了一个巨大的赌博网络，手下的管理人员不下数千人，成功为国厍征收了许多税务。
五世王得知后，亲身觐见二哥丰并御封他为“坤柏”头衔，并得名为郎华孟柏亚奴樾拉差尼荣”(Rong HuaMuen Phra AhnuwatRaja MiYom)，意译：副万岁爷伯爵头衔，并赐其宗族迟籍姓氏为郑、差哇尼(Thay Chawanit)，并将唐人街前一条路途取名为(Thunon Thaychawanit)
二哥丰青云直上之后，曾支撑孙中山的民主革命活动，捐出巨款支撑辛亥革命，他也曾接见孙中山先生，而其时孙中山还提了个匾幅，写了八个大字赠送给二哥丰作为保藏，“智者不惑，勇者不惧”。二哥丰也为留念孙中山先生，特别改名为“郑智勇”以作留念。
此外二哥丰也在我国的家园兴办智勇校园，免费招收村乡子弟人学。从前潮州发作大地震，二哥丰向满清政府捐助了十余万银元用於赈灾，并从曼谷用轮船运载大量物资，去构筑河堤，路途，桥礅等。因而取得其时的光绪皇帝御赐”荣禄大夫”封号，并立下石碑，记载其汗马功劳。
从前有一年，泰国发作了一场大瘟疫，死了许多公民，有一夜，二哥丰梦见了一戴佛帽者，手拿满意身穿袈袍，右手将拂子向二哥丰悄悄一扫，二哥丰整个人马上感觉无比的轻松，并马上醒转过来。回想一下其时的情形，二哥丰不知道梦中之人是谁所以就到大街上问一些喝茶下棋的白叟，无独有偶，一位白叟家身上可巧保藏了三哥丰所描绘的梦中人的画像，二哥丰一看，马上确认就是此人无疑，所以诘问画像中的人物来历，依据白叟所说，画像中的人正就是在我国人人供奉的宋大峰祖师爷了。
话说我国从前也像泰国相同发作了大瘟疫，宋大峰祖师爷仅仅到井边念念有词，而世人只须取井饮用就百病消除了。二哥丰听后兴奋不已，决议搭船回我国潮州祖师墓祈请祖师香火来泰国後,才知道宋大峰临生前曾树立问善堂，称“报德堂”(Por Tek Tueng)。二哥丰心想：他也应该承继大峰公的精力，将之发扬到泰国。言出必行，二哥丰很快就在泰国的唐人街开了第一问善堂，名为“华桥报德善堂”。
二哥丰首先是从我国拿来一张相片及一些香灰到来安炉，预备了一缸清水，约请道士举行约请咒，奉请大峰祖师来临此处。法会往后，世人就将圣水别离包装，分配给得了疾病大众，奇观公然呈现了，病患者饮用水之后纷繁康复了，圣迹显赫，市民都忙来感谢宋大峰祖师的庇佑，一时传为佳话。
因而坊问撒播有一句俗话：“生有二哥丰，死有大峰公”，其意思十分显着，即在生时得二哥丰照料与帮助，身后又有圣僧引渡咱们得升极乐世界，意思是存亡都有所依托！
二哥丰生前做了许多善事，在临终前还立下遗言，将大批的地皮捐给其时的暹罗政府，在1935年在曼谷去世后，在泰国举行了一番典礼后，就将灵柩送至我国，落叶归根入土为安，享年84岁，从此一带巨人的汗马功劳，就只成为人们的回忆了！
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发表于 2021-9-15 16:24:50
