一代高僧龙婆富

　　龙婆富佛历出生于2465年（西元1922年）的12月3日，于2485年（西元1942年）4月1日初次剃度，正式受戒为僧，刚出家就跟随那时北柳府非常知名的Wat Bang Wo的龙婆丁，Wat Wang Saparot的龙婆公等高僧学习，因此修得相当高深的功力。

　　佛历2505年龙婆富正式成为Wat Bang Samak住持。

　　龙婆富对信众们非常的亲切和慈爱，说起龙婆富除了知名度更是受到信众信赖，所以经常都有非常多信众，特地到佛寺拜见他，请他指点迷津。龙婆富对于参与法会对圣物加持开光，及制作佛牌方面，都可说是相当有经验的，每次他督造的佛宝圣物都很受到佛牌收藏家及当地百姓的喜爱，甚至许多外府佛寺，也都会邀请龙婆富参与佛牌圣物的督造法会，一同加持，因为很多人都知道，凡受到龙婆富加持祝福的圣物，都将会更加有力量。

　　在当地，龙婆富佛牌圣物护佑信众的神迹非常多，多数都是在护身避险、增加运势及招财的方面，常有许多信众因得到其圣物的相助后，会回到佛寺亲自感谢龙婆富，其中不乏达官贵人及富商。然而，德高望重的龙婆富尽管已经威名远播，对于信众供养的金钱或是冠上的封号都毫不在意，沉默寡言的他，仍专心致力在弘法及普度众生，对于自身修行非常严谨。尽管龙婆富已经高龄，仍不会拒绝接见信众及远赴外地为弘法或为信众加持，让许多信众都非常敬佩。早年更经常去参加龙婆沙矿，龙婆醒两师兄弟的法会并参与圣物加持。现在声名大噪的龙婆艮能，就是他的徒弟之一。

　　因龙婆富师父资料并不多，附上一篇师父专访

　　Q1：就只是念经加持一下，就真的能够让那圣物，比如符通，狮子，老虎，哈奴曼等有特别的能力？

　　龙婆富说：这个圣物嘛，谁都可以做可以加持，但是论哈奴曼的话，就没人比得上龙婆Ding，因为龙婆丁的定力深厚，龙婆丁在避险，刀枪不入方面很出名，因此，在2481年曼谷的一场大加持法会，龙婆丁也被受邀出席。当时出席的还有龙婆Jong，龙婆Yee等等当代大师。而龙婆丁最出名的，除了符通就是哈奴曼。（近代最出名的哈奴曼的，非龙婆驾龙莫属，可惜完寂了）

　　龙婆富继续说：所谓的咒文，就是我们念出来的音声，本身就是有力量的了。加持哈奴曼，老虎，用的咒文不同，而再加念佛法僧的功德。

　　Q2：跟着龙婆丁师父的方法做的哈奴曼，是不是一定要用木雕的呢？

　　龙婆富说：没错，根据传下来的古书是说要用木雕。但是也没有说不可用其他材料，重要是加持的过程。另外一点就是「祖师」，也就是说，每次做之前，要先忆念祖师，禀告他们。法术、加持等关键在于「信心」。这些事，绝对不能没有祖师的。就因为重视「祖师」，才会有拜师日，因为师父是传授我们知识的重要人物，他们的恩德不能忘记。

　　龙婆富继续说：每个人不一样，有些人相信，有些人毁谤，有些人观望。有些人虽然身上有佛牌，但是自己却不尊敬，这样也不会产生力量。带佛牌这回事，要有很强的信心，才会有神圣。至于灵验不灵验，在于做的人的用心，以及用的人的信心，请去了，收起来，也不会带来什么利益。

　　Q3：而师父您的佛牌，带的人要注意什么呢？

　　龙婆富说：不可欺压他人，不可不做好事。想当年喔，跟从龙婆丁学习的首要条例，就是守五戒。