「食小人佛」泰国拉胡天神介绍

　　针对别名「食小人佛」的泰国「拉胡天神」(英文为『Phra Rahoo』或『Rahu』)，曾经提及「拉胡」其实就是藏传佛教的「喇呼拉护法」(Rahula)。「拉胡」与「喇呼拉」非仅神话故事的内涵极为类似，译音亦极为雷同。「拉胡天神」的神话源自于印度教。它原本是属于「阿修罗」(梵名Asura)的神族之一。从宣扬婆罗门教思想的《吠陀经》记载可知，「阿修罗」族是一群司掌道德及社会的神祇。「拉胡天神」的父亲为威巴吉，母亲为辛希卡。出世时上半身为人，下半身为蛇。据说「拉胡天神」是「阿修罗」中，九星之神中的第八位星相神（正式名称为「第八日黑天神」），法力无边。

　　在上古时期，有一个创世神，叫做帕衣算。他看到天地漆黑，就创造了光神【太阳神】让世界暖起来。却因灼热难耐，他又制造了一个冰神【月神】来中和太阳的热量。之后他又制造出了帕纳莱为他的左右手管理人间的喜乐。以后有了日子的计算方式，一星期为七天，他就创造出了七个星宿来分别守护着每一天。

　　帕衣算在进行封神仪式时，来了个奇丑无比的怪物，他就是拉胡。帕衣算无奈，只能将他排在七个星宿神之后。拉胡就成为了第八位神。

　　拉胡其实最初并不是这样的样子。虽然形似妖怪，下身是一条 龙尾。还有一个坐骑，叫帕呀古，是一只飞鹰。

　　拉胡性格喜怒无常，是个独行侠。爱和麻醉之物。喜欢以黑色自居，每天和妖怪混在一起，到处惹事，而且爱和其他神仙斗法。拉胡自身法力非常强，总以胜利告终。慢慢的，在神仙群里，大家就开始排斥拉胡了。

　　直到有天，众神仙来找帕衣算诉苦，因为众神受到了诅咒。众神的生命岌岌可危，帕衣算就打算进行一场法会，去取天上的圣水来给大家饮用，获得这不死之身。这法事要天龙卷起一座山，众神就合计帮着天龙转动身子。但是众神体力不支。帕衣算突发奇想就让拉胡与妖怪们一起帮忙，商量妥当后，决定拿到圣水就分一些给这些妖怪们。

　　经过一番的合力，终于拿到了圣水，但是却不够大家来分。帕纳莱灵机一动，变身为一个美女去引开群妖。妖怪们被引开，唯独拉胡不为所动，反观众神正在饮用圣水，拉胡见状立刻去抢掠圣水。正在抢夺的路上，被太阳神和月神发现，他们马上就去跟帕纳莱打了小报告。帕纳莱怒火中烧。一手举起莲花戟就冲着拉胡扔过去。

　　刹那间。莲花戟划破正在喝圣水的拉胡身体，整个身躯一分为二，由于拉胡已经喝到了圣水，成了不死之身。但却因此拉胡怨恨上了（太阳神和月神）。

　　自此之后，拉胡发誓，只要看到日月两神。就要把他们吞进肚里。但由于只有上半身，拉胡吞进去。日月就会从肚皮下跑出来。这也是神话里人们所说的（日食。月食的缘故）

　　【这个故事也就成了现在拉胡佛牌专吃小人的由来】

　　拉胡排名第八，而且在牌后一定有一个圆形的八方命盘，这符文代表白天与黑夜。是掌管每天的星宿守护神。拉胡除了拥有专吃小人的功效，重点是还有这个八方符文，能够让运势反转，阻挡四面八方的霉运。让运气爆棚。

　　由于拉胡的吃小人和转运功效，搭配上泽度金天神。两者合并，能让招财和转运，吃小人与挡灾避险功效更上一层楼，也是当下最好的搭配。

　　人物故事

　　藏传佛教中宁玛巴三大不共护法之一的「惹呼拉」除了受到金刚手菩萨授记，也承蒙莲花生大士授记，专司「护持降伏法成就」，又名「毗纽天」、「遍入大神」或「摧敌大遍入护法」。「遍入」二字系指能够自在摄入五大（地、水、火、风、空）。依据藏传的说法，「喇呼拉」在获得成就之前有一段很凄凉的过程：若干劫前，有一位仙人，于僻处深山潜修，相当有成就。国王闻言隆重迎入内宫，并与四位王妃向其顶礼祈求灌顶。由是时有往来，自由出入内宫。朝中佞臣十分妒恨，诬告国王谓仙人与诸妃有染。国王一时不察，将仙人及四妃驱至荒山，并以大火焚烧其五人。四妃不甘受此诬辱，相皆悲愤投火而亡。仙人见此惨状，心亦不甘，一念瞋生，遂成为异类。下体成为龙身，上身则人身九头，各具三眼，而全身满布眼睛，尽诛一干奸佞。后由莲师降伏，成为最严厉之护法，四妃亦成其眷属，经金刚手所授记。

　　「喇呼拉护法」居住于布畏尸陀林恶园，血脂波涛之内，罗候魔曜，身烟灰色，有九首，下三首中面黑色，两旁蓝色。中三首中面蓝，右黑左红。上三首中面白色，右蓝左红，顶有老鸦首。九首皆戴五骷髅冠，披人 皮，下着虎皮裙，项挂鲜血人首，以蛇饰骨饰为身庄严。四臂主二手持弓箭作射状，右次手执摩羯海怪幢，左次手执蛇绳，全身皆眼，身以下乃龙形，做蜿蜒状。眷属有四位东嫫、罗侯二十八星宿、豺狼、黑狗、八部傲慢魔军。

　　据闻，供奉「拉胡天神」于清净之处，能得到天神守护，破除风水煞气，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除违缘。

　　每个人都会有运程起伏，好运时得到贵人扶持，行衰运便会遇到小人。小人作恶多端，不但亲近不得，还要多方设法去克制它，使它不能作祟。泰国人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通体黑色，头戴华盖，豹眼獠牙，身躯高大，口中咬着太阳或月亮，神情十分凶恶，使人望而生畏。

　　惟是神像只有上半身，那是别有缘故。啦胡生性顽皮，时常闯祸令聚神十分讨厌他，传说日神憎恨啦胡的程度比月亮女神更甚，便向众神之神舌娃诬告啦胡是一位邪神，舌娃得知后大怒，便将啦胡横腰斩断。舌娃最后终查明真相，发现啦胡是一位正神，而月亮才是邪神。最后，便将他封为正神，啦胡得以沉冤得雪并位列仙班。而啦胡十分憎恨背后中伤别人的人，所以又有食小人佛的别号。

　　由于啦胡的半截身体被斩去，全因是月亮女神的诬蔑，所以嫉恶如仇，佛像口咬月亮，便是这个缘故。泰国人还把日蚀和月蚀，当作是啦胡天神对日月两神的惩罚。每逢日蚀或月蚀，泰国人认为这是向啦胡天神请求庇佑和许愿的最好时机。