泰国九大圣僧之一龙婆多

　　龙普多（龙婆多|龙甫多，龙普拓，Luang Pu Thuat），泰国最受尊崇的九位圣僧之一，生于佛历2430年3月27日（公历1583年），圆寂于公历1682年，享年99岁，肉身完好，眼睛全睁。龙普多自幼在"屈白度潜彼"跟随阿赞旁学习佛教义理，以20岁之龄在原寺受戒成为比丘，阿赞旁大师圆寂以后，龙普多再得阿赞旺传授禅定和各种咒术法门，之后龙普多也跟很多比丘一样，进行森林苦行实践，展转脚行至泰北一带，且在森林矛舍渡过了很多个"结夏闭关（泰国僧人每年雨季会闭关三个月，进行省思及修行）

　　龙普多及后返回"屈白度潜彼"接任住持，同期跟著名禅修宗师龙波术(屈白览)成为好友，经常交流佛学及禅修心得、彼此获益良多。龙普多极受皇族尊敬，也是拉玛九世皇的其中一位老师，每逢有盛大法会，大师也定必被邀请出席，经典如2494年，、2500年"佛陀降生2500年纪念"法会、2506年"屈白撒"的龙普托法会、乃至2509年"屈班冠碰"和2515年"屈甩更"的大法会等等。龙普多大师于2524年圆寂

　　说到近代督造必达最好的师傅，不得不提的就是龙婆多师傅。今天就来为大家讲讲师傅生平事迹，让更多善信了解师傅。

　　龙普多于佛历2430年3月27日出生于泰国曼谷附近的夜功府。年幼时就被送到瓦巴鲁清比寺(Wat Pradoochimplee)出家当小沙弥。跟随龙普苏学习着僧侣所应持戒的僧条，随后在瓦巴鲁清比的主持龙普隆门下见习修行。佛历2450年7月16日龙普多20岁时，由当时的瓦百揽佛寺的龙普圣为戒师行剃度礼，在场的还有瓦昆碰寺与瓦奴亚诺拉寺的高僧见证，并由当时的瓦巴鲁清比寺的主持龙普空赐予法号：英丹苏瓦诺，成为正式僧侣，也开启了74年僧侣生涯！

　　当龙普多的恩师圆寂后，龙普多拜得另一恩师龙普旺，追随其学习禅定及佛法规条。除此之外大师认为森林苦行的修行将更能增加其佛法修行功力，故在大师认为已有部分修为时，就独自前往泰国北部的深山做起森林苦行僧，来修得更高等及的禅定。龙普多曾追随多位名师大德，当中包括声名远播龙普念（神兽崇迪大师龙波班的恩师）、龙普碰、龙普龙，以及多位名不经传而法力高深的高僧习法。龙普多在经数年习法修行后，正巧瓦巴鲁清比寺的主持龙普空辞去主持职务，故瓦巴鲁清比寺邀请其担任住持的重责大任。在龙普多大师担任瓦巴鲁清比寺的住持后，除了结交许多许多知名的高僧如：龙波琛、龙波届等外，更认识了与其寺庙只有一河之隔瓦百揽寺(水门寺)的住持–九大神僧之一的龙普寿。两人成为好友后一同结伴修行，除了一同向当时非常有名的龙普农研习法术外，也经常相互扶持前往深山林内继续持苦行僧法门修行，并在修行期间分享自己所精通的法术与制作佛牌的经粉，多年后再次回到曼谷，此时龙普多大师的功力更是不可同日而语。

　　纵使升任为佛寺主持，龙普多还是花不少时间周游泰国追求他所要的知识与佛法，打从龙普多开始参与佛教的各种法会，他就不断追求各种真理、知识与佛法。根据龙普多一名近身弟子透露，每次大师受邀参与法会，只要一触碰法纱就能知道内中所充满的法力神通，假如法纱能量强大，就会查询该法纱为何人所制，希望学习与修行上更深一层，精益求精。由于龙普多大师十分有名且受人尊敬，所以每次曼谷有大型开光法会或筹募善款法会时，其他寺庙都会邀请龙普多大师一同参与，因为只要信众听到龙普多大师要来参与法会，善信都会争相告知骆择不绝的参加法会。除泰国人民外，泰国九世国王及皇族成员也非常敬重龙普多大师，泰国各地寺庙中不难发现他们的留念照。

　　佛历2463年起，龙普多大师制造了第一批圣物崇迪，目前这尊崇迪在泰国市场已是非常罕见，当然价格也是不斐。之后龙普多继续制造其它的圣物包括：崇迪、善加财、自身牌等，但是这些佛牌都不及必打佛牌的名气。龙普多大师必打佛牌可是被称为30年佛牌中的灵验之最。龙普多必打佛牌所制作的材料，包括古老典藉、矿石粉、花粉或香灰等，除了自己修行期间所使用的经粉外，亦有混入崇迪所制的佛牌粉。龙普寿在森林修行所分享的经粉（属早期瓦百揽的佛牌粉），泰皇四世时代僧王的佛牌粉，甚至部份必打佛牌还加入龙普多手写的符咒管。而师父制作必打佛牌倒模后，有一些会放到圣水箱中加持，曾有善信曾目睹所放在圣水中佛牌，加持后自然浮上水面，因此必打佛牌以圣水加持以及有符咒管版较稀有珍贵。

　　必打佛牌神奇事积包括：每次遇到飞来横祸时都能逢凶化吉、亦有很多人佩带后大富大贵，生活无忧。有人曾在2万尺高空跳降落伞时，因降落伞发生故障而未能打开，原本以为难逃一劫，怎知落地时只发现双脚骨折，身体其他并无大碍。因此坊间流传着，不论谁拥有龙普多的必打佛牌，除可事事逢凶化吉，远离意外外，在事业、人缘、生活各方面得到成功，财运会如流水般不绝，这也是现在师傅制作必打牌一值在升值原因。

　　很多善信都以用于一尊师傅的圣物为荣，其中必达佛尤为突出。